前 言
波通达公司三部曲：
第一部分，波通达公司企业文化；
第二部分，波通达公司管理制度；
第三部分，波通达公司百年企业体制与制度设计。
人的言行是受思想观念所支配的，而在企业行为中，人的思想观念又是受企业文化所影响的。所谓的企业文化，就是一组认识论和方法论：到底应该如何做人才是正确的；到底应该如何做事才能获得成功并成就人生；到底应该如何对企业进行组织与管理才能打造百年企业并取得辉煌的业绩呢？这应当是我们波通达人和我们波通达公司企业文化所要致力探讨和加以彻底解决的。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
一、 波通达公司简介
公司始创于1989年11月5日，原名“通达公司”，由王远波、王远通、王文化兄妹三人创办而成，起初以从事废旧钢材回收业务为主，1991年更名为“昌盛公司”。邓小平南巡之后，市场经济波涛涌动，时代信息通畅如流，改革大潮达及神州。“信息时代，离不开波，有波必通，有通必达；产品波及五洲，服务通达四海；达人、达己、达社会”。1993年，又改名为“荣成市波通达贸易有限公司”，简称“波通达公司”。
自2000年以来，经过广大干群的艰苦奋斗，努力拼搏，公司的钢材销售和废旧回收业务逐步发展壮大起来。
2005年，经政府批准，公司在斥山吴家村北又建成舾装公司、铸钢公司、钢材经销贸易总部，使公司发展成为集舾装产品制造、铸钢产品生产、钢材经销、废旧钢材回收、废品零卖和车队运输等六大业务为一体的内部业务链循环经济的综合性公司。
2007年，公司为了做精、做强、做大、做久、做赢，当即改造了舾装公司生产工艺流程，并与黄海造船有限公司合资成立“荣成黄海船舶配套有限公司”，简称“黄海船配”。2011年1月，又更名为“山东黄海船舶配套有限公司”。
公司坚持“扎实勤奋、求实创新、低耗高效、拼搏进取”的企业精神，以“争创一流企业”为目标，为客户提供一流的产品和一流的服务，始终向世人展示“波通达”的优秀品牌。截至目前，公司年销售总收入已超过七个亿，从而使公司发展成为独具特色的中型民营综合性公司。
公司通过了ISO9001-2000质量管理体系认证，获得了中国“CCS”船级社、德国“GL”劳氏船级社、法国“BV”船级社、美国“ABS”船级社和中国“ZY”渔业船舶检验局等船级社的工厂认可等资质， 具有生产制造船用舾装标准件产品和钢结构件、各种船用铸钢产品的能力。
前进中的波通达要建设百年企业，必须要完成三个伟大奋斗目标：五年内，年实现销售收入10个亿，即“9个0加1工程”；十年内，年实现销售收入20个亿，即“9个0加2工程”；到建厂100周年时，即再奋斗八十年，系经三代人的艰苦努力，至2089年，要也必须要完成两个“10个0加1工程”，即彻底实现“双百亿工程”——公司总资产超过100个亿，公司年总收入超过100个亿！
公司董事长王远波、总经理王远通和财务总管王文化携全体员工恭候各界朋友光临，愿与所有热情关怀和支持波通达事业发展的客户，同心携手，实现双赢，共铸辉煌。
二、波通达公司名称、标志及寓意
信息时代，离不开波，
有波必通，有通必达；
钢材、舾装产品和铸钢产品，随船飘洋过海，
产品波及五洲、服务通达四海。
“波通达”公司的名称就由此而来……
“波通达”=波及与圆融+通达八方+达人达己达社会。
宇宙星系图；
波通达公司大写字母“BTD”；
有波必通，有通必达；
空白处“9”至大；
一双天眼窥视以关照人间；
有如阴阳鱼，代表宽广大度与中立处世；
阴在阳中，阳在阴中，正反转化，以成其大；
天地人，真理在对立之间，掌握三段论。
三、舾装公司和铸钢公司标志及寓意
（一）舾装公司标志及寓意
（山东黄海船舶配套有限公司·为舾装公司）
H 代表黄海造船，寓意：在市场竞争的大潮中，“黄海造船”如雄鹰展翅，不怕困难，勇于开拓，腾飞翱翔。
O 寓意：明珠，要做山东造船业新生的一颗灿烂明珠。
H 寓意：合则有力，通达八方。
P 寓意：企业像昂首挺胸、顶天立地的汉子，鞠躬尽瘁，奋力拼搏，战天斗地，勇猛向前。企业的奋斗目标就是向现代造船模式转型，向现代管理要效益。中间相连处有如9字，象征企业盈利水平年年登高，九至大隐喻企业求得更大经济效益的希望。
HP是山东黄海船舶配套有限公司简称“黄配”的大写。将HP两个字母连接起来，寓意：“黄海造船”与“波通达贸易”两家公司诚挚合作，共谋发展。同时又抽象地表达了“黄海造船”犹如明月般地被众星环抱，也形容“黄海船配”是发展速度快、效益高、质量好的一个新生企业。
（二）铸钢公司标志及寓意
（荣成波通达机械制造有限公司·为铸钢公司）
G寓意：咱们工人有力量，手握钢钎，炼铁成钢。
B寓意：艰苦奋斗，拼搏进取；“1+
GB“波钢”颠倒写，形成3、6、9，“
GB“国家标准”标志，寓意：铸钢公司生产出来的产品，符合国家标准。
四、波通达公司上下之道
人，求只求情志舒畅；要生存，还望这生活一年能比一年更好些；快长大，上好学，求就业，修德炼才克性地去干好工作，多挣钱以成个上等家；家有成，业进步，全家上下老幼夫妇，人人富康也和睦；顺荡自然，培育后代，劳作下去——问天问地问自己，你说，咱们还再奢求个啥呢？！
五、波通达公司治理企业之法
方法论之一
用道德建设去感化人，
用文化建设去武装人，
用制度建设去规范人，
用品牌建设去成就人。
即：道德感化→文化武装→制度规范→品牌成就。
不为而为，为而不为
——无为而治，虚统实，实为人。空门无虚，佛家有实——为人民服务。
口号：我以公司为自豪，公司因我而骄傲。
方法论之二
借鉴融汇（毛泽东思想+邓小平理论+三个代表+科学发展观+古今中外一切进步的思想和先进的文化以及成熟的管理理念）/结合自身现实=治国安邦之道=管理企业的成功方法。
方法论之三
毛泽东的精神＋邓小平的物质＝管理新法。
方法论之四
1、管理干部脱产研讨班+管理稽查+财务稽查+淘汰制；
2、员工管理委员会+80协会+企业家后代成长研讨班；
3、人才成长通道：“上要下去+下要上来”的双向竞争联动机制；“竞争—人才—创业（或创新）—业绩（或成果）”的“大公司+小团队”的集团化发展战略。
波通达公司组织管理结构运行图（略）
附：波通达公司组织管理结构运行图解说
一 、管理要求
公司董事长主抓务虚：即尽可能使公司的无形资产增值。因为有形生于无形，无形加速转化成有形，有无互推，以有效地推动波通达公司的快速向前发展与成长壮大。
总经理及下属所有干部必须集中全力务实：重点抓好贸易公司的钢材销售、废旧回收、废品零卖、车队运输以及其他两个公司的安全、质量、成本、员工素质和利润提高等方面的综合管理，其目的就是：一则必须使波通达公司办成可供社会借鉴学习的堪称典范的公司；二则应尽可能地使公司各个方面业务的利润最大化。
二、管理目的
公司管理的最高境界是全体干群的全身心地参与，而参与管理的最佳途径就是能够调动每位员工的全部智慧，为公司提出各种建设性的意见，使存在的问题和新出现的问题能够得到系统化地全面有效地解决。而员工人格平等，尊严相同，并要融为一家。
公司董事长的任务就是学习、学习、再学习，实践、实践、再实践，提升、提升、再提升；做好长远规划和战略部署；全力打造全公司中积极向上、奋发有为的优良氛围的大环境，同时沉淀出优秀的企业文化和科学的管理制度；制定目标，做好过程，紧盯细节，理顺流程，狠抓管理，严肃执行，搞好精细化管理，使存在的各类问题能够得到一点带面地辐射性地解决。
波通达公司要努力通过道德感化、文化武装、制度规范、品牌成就来打造百年企业。对各类人才必须要进行系统化地大力培养和加以合理化、科学化、层次化地使用、搭配与管理，这更是造就“百年企业”的前提与基础。
实行经营权与所有权两权分离的管理体制，以使家族成员只管好财务稽查与管理稽查，授权并让非家族成员一心一意地从事企业生产与管理。
七、波通达公司领导责任
强将手下无弱兵－将熊熊一窝=领导责任。
领导，就是既引领又指导，并在引领指导中，向下属的固有优点学习，向下属的实践成功学习，同时反思加总结，并适时地加以交流与沟通和分析与引导。领导干部应当做到一天24小时除睡觉休息外，必须要一边工作，一边思考，一边计划，一边安排，一边走动，一边管理，一边执行，一边问责，一边检查，一边整改，一边奖捐，一边完善，用此来力推成功。
在这里，公司倡导并强力推行“走动式管理”和“一对一进行交流沟通”的管理模式。
勇当民企楷模，甘为人民造福——责任重大呀！
什么是人才？根据每位员工的特长并适时地安排在适当的工作岗位上去工作，且能干好它，这就是人才——例如能将环境卫生搞好的人，他就是在这方面最成功的人才。
在波通达公司中，有80%的人可锻造成为有用的人才，而这必须靠“上要下去与下要上来”和“竞争—人才—创新—成果”的双向竞争联动机制，即“赛马竞争机制”，以使人人争相成为有用的人才。
领导人就是要识才、教才、用才、练才、管才，以使人才能成长为管理型、实践型或专家型的人才，而人才万岁，识才者更万岁！能组织“赛马竞争机制”的领导人才万万岁！
八、波通达公司管理制度
之一：“高压线”政策
关于退休养老补助金的设立
凡是公司管理层和重要岗位上的员工，依工资高低和职责重要程度，依次从月得的工资中扣除10%——40% 不等的工资，以作为退休养老补助金使用。
退休金不计利息由公司统一管理，年终发放结算清单，以交给有关当事人知晓以备查询。
领取退补金的条件与要求是：
急需时，特殊情况下，退休 10%—100% ；
被公司劝退 40%提取；
自动辞职 20%提取；
被公司开除、淘汰出局、家中开设并经营与公司相同业务者 0%提取；
其它 视情况而定。
关于“开除”
凡有下列情形之一者，其贪污、受贿、作弊金额无论多少，必须开除：
外出采购物资，私下搞提成者；
为公司购物，虚开多开多报销者；
牺牲公司整体利益，个人私下从中得到好处者；
离开公司管理视线，暗中有作弊行为者；
由于公司管理不当或暂时管理不到位，导致有侵吞公司财物行为者；
利用职权之便，偷拿盗取公司财物者；
其它可视为贪污、受贿、作弊等类似行为者。
此为公司的“高压线”政策，人人不得触摸它，触之、摸之、碰之、动之，则“必死”无疑。
之二：管理要则
安全第一，
质量第二，
素质第三，
成本第四，
利润第五。
先抓安全是保障，再抓质量求市场，严抓员工综合素质提高是保证，再来控制成本是关键，而企业的终极追求——为了利润最大化的目的就不求自来。
至此，公司上下、干群之间，人人的工资必能多开。这样，就步入了良性循环之中去。
这也是波通达公司的管理纪律，这尤其是舾装公司和铸钢公司管理次序的严肃纪律，也是考核两公司的主要领导人管理水平高低的重要标准。
之三：奖捐理念
公司每年年终或随时对那些贡献特别大、业绩特别突出、敬业精神尤为可佳、进步特别快、有创新发明、提建设性意见较优的同志进行隆重奖励，以推动波通达公司全体员工人人视波通达公司为家，人人都来献计献策、并齐心协力地将波通达公司这个家园建设得更加美好。
对不良行为、不好作风以及由于疏忽大意而给波通达公司造成一定的经济损失和名誉损失的同志，一律实行不惩罚只捐款制度（因为罚款比捐款更容易使人产生逆反心理与对抗行为）。
征来的捐款用途：一是作为对贫困员工或对贫困员工家庭的救济金；二是作为对有特别贡献的一线员工（不包括班组长及以上干部）的奖金使用等。当此捐款不足以解决这两个问题时，由公司补贴。
之四：高薪严管
高工资、高福利、高待遇，然后就必须要实行严格的管理，此“三高”被我们称之为公司的“三高政策”。
惟有使广大职工人人富裕，我们才能来进行严肃的管理，因严管则是深厚的爱。
九、波通达公司企业文化理念
三赢目标
员工赢，客户赢，公司赢。
口号：客户第一，员工第二，公司第三。
唯有高素质的员工，才能服务好客户和为客户提供价格合理、质量一流、服务及时的产品，以使得客户赢；客户赢了，就能多来采购、多来订货，就势必多来送钱给公司，也更能提高公司盈利水平；公司因此也就发展壮大了，此为“三赢”的实现，即员工赢、客户赢和公司赢，此“三赢”被我们称之为公司的“三赢目标”。
开公司办企业，如想盈利或盈大利，就是如此这般一番，利润必然会滚滚而来，大道理就是这样的简单。
有舍必有得，薄利积高利；先创市场，后求利润；有了利润，再做大市场。
靠量来挣钱，利薄才多销；员工满意，顾客才能满意；顾客满意，公司才能最后满意。
三分毛利通吃天下，七分利润饿死自己；越是一心为顾客着想，顾客才能反过来支持你。
产品即人品，质量是生命；市场是检验产品好坏的唯一标准。
服务态度和产品质量的好坏，就是人格和品德的优劣。
六起精神
一起工作，一起生活，一起学习；
一起奋斗，一起致富，一起成功。
口号：相聚波通达，牵手你我他，拼搏争一流，共建乐园家。
波通达就是我们大家最好的家——无论是过去、现在、还是将来，波通达公司永远是勤奋员工致富的天堂。
六比作风
比为人，比学习，比进步；
比忠诚，比敬业，比业绩。
让业绩说话，必先敬业； 凡敬业，必忠诚；凡能忠于公司之人，定能进步较快；凡进步者，必定是爱好学习、严格要求自己且具有高度责任感的人；而不懈学习与实践的同志，一定是也必定是为人处世道德修养都很高的“圣人”吧！
——紧跟战略，理顺流程，配合系统，做好过程，关注细节，重视结果，追求卓越。
——要与自我较劲，要严格要求自己，而一丝不苟的严格管理则是严肃的大爱！
实践观
环境是第一生产力，
人才是第二生产力，
管理是第三生产力，
创新是第四生产力。
——实践是检验真理的唯一途径，而检验真理的标准就是自然规律，就是那不断变化着的自然规律。而创新必来自于反复不断地实践，而能够始终向一切事物学习的人，必能通过不懈的实践来求得创新成功；而创新成功的人，必来自于科学化、人性化、放权式的管理；凡能时常取得成功的人必是人才；而人才必出自于一定的必要的环境之中。
人才源自于优良的环境，而业绩又来源于人才。
利用矛盾，去实践中立式的三段方法论……
任何事物，都分为上中下或左中右，抓好两端，其中间的一切问题就迎刃而解了。
“福不双降，祸不单行”——阴处要双，给符号，以还假成真；阳处至七，应后退，因往返才大。这样一来，祸只单行，福则连连降。能一路顺利且一直走下去的企业，都是反思、奋发和稳健的企业。
一命二运三风水四实践五读书六勤奋。人生首先要的是命与运，它是前世前辈的阴德所致，难以改变。若是命、运、风水均不佳，就必须要付出比常人更多的勤实践乐读书和不懈地劳作下去，用此三条来改变自我命运。
结论：创新行为源自于有效管理的激发，而管理有效必出自于伟大的管理人才之手；凡能够锻炼成长为人才，必来自于各项合理的管理制度与优秀的企业文化以及良好的治理结构等交相匹配的大环境之中，故将环境称为第一生产力。
太阳系中的其它星球，为何没有生物，这是因为它们所处的不良环境所致。
学习观
二十一世纪，何为读书、学习？——那就是坚持天天学习，一生不间断地学习，才叫做读书、学习！文凭与学历固然重要，但它不是唯一评价人才的标准，而唯一的标准就是行动，就是实践，就是实践成功，就是实践成功后的业绩成果。
向书本学习，向社会学习，向他人学习，向自然学习，向历史学习，向周围环境学习，向自身潜能学习，向周围一切学习，向无字之书学习，向实践的成功与失败学习……反思、总结、感悟——尤其是要反思总结加感悟。人若无了反思习惯，人若无了悟性，就很难干成大事了。
锲而不舍，善积小步——十年苦练天地晓，一举成功社会知。
二十一世纪，有张文凭不那么重要，重要的就是坚持天天时时刻刻地进行反思与学习。我们波通达人就是要一边学习，一边实践，一边总结，一边反思，一边静悟——“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习”，这就是我们的“学习观”。
附：劝学
一个崇尚读书的民族是理性和优秀的民族；一个崇尚读书的社会是健康和充满生机的社会；一个崇尚读书的企业必定是快速进步的企业；一个爱好学习的员工，必将能成为顶天立地和具有较强独立工作能力的优秀员工——因为知识就是力量，所以我们公司一直都在致力于大力倡导广大的干群，人人都要用心地去揣读有字之书和无字之书。
人与人之间，固然有着遗传时的天赋差别，但对我们这些大多数的群体而言，我们是一样的人，差别并不是太大，成才与否，其关键问题是看我们每一个人在每一天的工作中是否用心和细心，业余时间是否在反思当天的工作成败并进而加强学习。
我们必须克服不愿学、不善学、不勤学、不真学和不深学的不良心态与学习风气，不学无以广才，不学难以明志；学习贵于掘黄金，万事皆空识不空。
发展需要学习，变革需要学习，进步也需要学习，竞争更需要学习，而唯一持久的竞争优势，更需要我们大家具有更好更快更持久的实践和学习能力。
心有多大，事业与业绩就能有多大。我们一定要立大志，立久志，更要持之以恒——让我们大家一起来摆脱浮躁，安下心来，挤出时间，开动脑筋，去读书学习吧！多读书，勤实践，读好书，常反思，久而久之，我们一定能也必将会拥有明亮的眼睛、不菲的业绩和广阔的天地。
学习、反思和实践是永恒的主题。
人生观
人活着，一定要千方百计地使他人活得更舒服；一定要刻苦修炼自己的德与才，从而更好地去为他人为社会做出更多更大的贡献。
艰苦奋斗，努力为他，效忠公司，报答国家。
扎实勤奋工作，去掉借口理由，求实创新高效，拼搏勇争一流。
创一流文化，创一流精神，创一流管理，创一流利润，创一流分配，创一流企业——这也是波通达公司“六创”之要求。
真诚热情温暖到永远。
道理观
就公司人人涉外的人际关系而言，东方的中国社会本无道理可言。情>理>法。有“礼”才有情，有情才事成。因“理寓于气”之中，即：气顺则理通，理通则事成，事成则功显，功显则德彰。
结论要求：对待他人、对待朋友、对待客户，一定要做到：讲究气顺，留足面子，还人老大，礼尚往来。
还虚给实——给客人以精神享受和心理满足，更要感谢报答并记恩于友人。
路通观
要想富，先修路。先建设后修路，先行车再铺路——车先跑坏了不说，其效率也降低了，建设、行车成本也增加了，这时再回过头来修起路，必是得不偿失，这简直就是愚蠢人所干的事，即使时间紧，即使资金再紧张，也要千方百计地去想尽一切办法来先修路，再跑车，后建设。
中国的社会，是一个人情味十足的社会，即使在国外，它也是讲人情的。而尤其在中国，人情重于泰山，这种凡事靠关系、办事靠人情的风俗，它是千百代人血液中的精华，是代代遗传的。
我们开公司、办企业，就是做人情，就是永远不忘记人情的。即先做人情，后做经营。也就是说，我们必须先修“人情”的路，再去跑好“业务工作”的车。
有人在关键时刻、特殊情况下曾经热情忘我地帮助过我们，事后我们就必须要寻机去报答他们，这才是做人的根本，这才是做人的最起码的修养与道德——而有些人，只求别人帮自己的忙，却从不去思索如何地来帮助并报答他人，这不是一个太自私的人又是什么呢？！
我们的生命是父母给的，我们不但要孝敬父母，而且还要孝敬父母的父母，这是因为隔代传、隔辈亲的缘故；我们的成功是社会造就的，我们要以正直、以爱心来报答社会和报效国家；我们的事业顺利是友人的热情无私帮助的结果，我们更要无私热情地去帮助朋友、报答朋友……
做人难，我们要学会做人；做好人难，我们一定要修养做好人；帮人难，我们应当养成去帮助可帮之人的好习惯；做好人比不做好人更难，但我们就是要想尽一切办法去做好人；帮人比不帮人更是难上加难，而一个立志为社会的人，就是要想尽一切办法，动用所有策略与技巧去尽最大力量地来帮助可帮之人的生活能幸福，事业能成功，并和他们一道来成为一个有益于社会、有益于人类的人。
帮人要帮得完全彻底，帮人要帮得恰到好处，帮人要帮得无私并不图任何回报。
我们做生意，就是通过做生意来学会做人；而一旦做人做好了做成功了，我们的事业一定能也必定能获得成功。
——做人是第一位的，做事才是第二位的，即系经做事来修养并提高我们做人的水平、做人的素质和做人的道德。
一路通，事就通；
路通了，就路路通；
路路通，就事业有成，就事业发达，就事业宏伟。
这就是我们波通达公司的“路通观”。
喝谢观
不吃不哈（喝），买卖不发；大吃大哈（喝），买卖大发；吃哈可以，但不可以乱吃乱哈。
不答不谢，难成基业，重答重谢，必成伟业。
待客不可不丰盛，自处不可不节俭。待客不是为了客人吃喝而奢侈，而是为了表示对客人的尊重而多设豪华看菜的。我们要旱天挖水渠，无事交朋友，以备有事时可用。
有肉大家吃，有酒大家哈，有财大家发，利益归大家。我们一定要与社会友人结成一种紧密而又和谐的利益共同体，这样一来，系经我们的不懈奋斗，就能也一定能成就一番了不起的事业。
财富是社会的，事业才是我们自己的。
事业也是社会的，而成就事业的那一步一个脚印才是我们自己走出来的，而劳苦的脚和伟大的脚印万岁！
口号：我们一定要勤奋拓耕，甘当人民的老黄牛！
导入观
对于导入观，我们的解释就是，引导客户能够按照我们的意愿行事，即他们愿意并乐于跟着我们走，这就是导入，这就是导入观。
一旦导入成功，这些社会上的广大客户，由于来的次数多了，他们就会产生“路途依赖”习惯了，他们一旦需要钢材，肯定就能马上想到波通达公司，这也是思维定势使然。再加上我们的质优价低、微笑服务、供货及时以及不停地答谢，可以相信我们的钢材零售、废旧回收、废品零卖以及铸钢产品、舾装产品就都能独站胶东半岛半壁江山的！
帮助客户成功，我们就能顺随着他们而取得成功，这就是导入观的成功方法论。
例如钢材零售，拿出七分之一、五分之一或者干脆是三分之一的量来保本经营，既不挣也不赔。用此举来服务于社会大众，以求得波通达公司的人气旺盛。如果有旺盛的人气，何愁不发财，何愁我们每一个波通达人的生活不富足？！
或者就干脆把建材或某些品种的钢材拿出来进行保本经营，把非标准钢材交给废品零卖。钢材正品树立品牌，非标准钢材交由废品零卖以扩大销量，同时也解决了社会客户说我们的正品造船专用钢材价格高的问题，若买价低的非标钢材请到废品零卖去。这样以来，我们的客户就会络绎不绝。在这方面，废旧回收奖励兑现政策已有先例可学，同时零销钢材低利出售反而盈利较大也有样板可供参考的。
拿出三分之一或更多，使用一般合适的利润点即百分之三至百分之五左右的毛利润率，靠量来挣社会的大钱。
对于难购的用量极少的异型材、对于缺货材，可以任意加价销售。
另外，对于三种不同盈利，还可以依据“量大、量中、量小和大客户、老客户、新客户”，再分出三种不同利率来降利促销，此为“三·三制”，即使用九种不同价格、不同策略、不同方法、不同手段来做大、做强、做实、做久、做赢。切记：想一锨挖口井的人是十分愚蠢的人，而唯有替客户着想、一心关怀客户的人，才能逐步随着客户的满意而富起来。
敢于实践的人，才是伟大的也是最为了不起的人。而工作在一线的直接与客户打交道的员工是最最有经验的老师。
我们为什么不能在零售领域中去大胆地实践呢，并用较短的时间来摸索一套较为成功的促销方法？
不挣钱的钢材品种必须是大众化的，用它来赢得社会上的良好口碑，用它来获取社会上的美誉度和知名度，用它来扩大我们波通达公司在社会上的影响力，用它来提高我们波通达公司的无形资产增值增值再增值。
0%-2%的利率（钢材品种比例15%-30%）+3%-8%的利率（钢材品种比例60%-70%）+10%或以上的利率（钢材品种比例10%及以下）=良好口碑与大量客户+成倍与数十倍的销量=盈大利=较大成功=为社会为客户服务=为人民服务！
言语重复多遍成真理。大家都异口同声地说你好，即使你不那么太好也变成好得了；众人都说你坏，你本质再好也因谣言千遍而成真了，你也就真成了坏人。你想想看，社会中人有几个会单独用脑，并能使用反向思维来思考问题呢？这是因为受到“从众心理”所致。
对于新客户，一次不挣，二次不挣，一次、二次、三次都不挣，只是保本来经营，第四次、第五次以至以后多次来适当地盈利——先做口碑和做赢市场，再求适度利润，这样一直坚持做下去能不赢吗？！
高低观
何为高低观？其实，人有时若换个角度看世界，才能知道这个世界更加精彩——若我们爬上高山顶，竖一根支柱并将双脚挂在其上，这时头朝下来观察这自然景色，反而高处变低凹，低处成高顶了——不信，请我们大家都亲身去试试看。
何为高低观，其实就是高处不胜寒，高处必变低；而反过来，低者有时自然会也必然会变成高顶了……研究辩证法，学习《道德经》，习读正反论，就马上知道其中的奥妙了。
我们经商办企业就必须明了此道理：只要社会都需要使用的钢材品种，就要在低价位时大量购进，高价位时马上出手——这有如炒股票，只要盯住哪些是成长股，就马上在低价位时购进，等待长到一定的价位时，再分批及时出手，靠挣差价必将赢得满身是金是银。
能做到此，其成功的方法是什么呢？就是要分析了解哪些企业是成长型的企业，一旦确定，就在它发行股票时（即原始股）或在其低价位时立即买进，然后不要管它，耐心等待，静观其变，再在合适的价位上马上卖出，这就变低成高了，就挣得不少了——这就是高低论，也是高低观。
说到钢材经销，我们一定要灵活熟练地掌握“低价进、高价出”的原理，还要也必须要购进些在高价时能及时卖给各船厂各单位所急用的钢材品种，否则，价格涨了无人要，涨也白涨了。没有销售出去的东西，钱不挣到手的钢材，涨价也是白搭。
当市场上的钢材降到一定的价位并半月一个月不升不降停滞在那里，就必须马上购进30%-40%，再降后又半月二十天不再降，再买进30-40%；待到一定时间后反而开始升了一点，再迅速购进30%，至此，不购进只零卖，待到升了3%至15%时，就马上卖出30-50%，再涨再卖，到半月一个月不升也不降了，就必须迅速地卖出余下50%-80%左右，至此，就万事大吉了……如此循环不停，我们波通达贸易公司就年年必会大踏步地向前发展。
——这就是高低论，这也是高低观。
高价时迅速卖出不恋战；低价时马上买进不观望。
其实对于废旧回收的经营策略，也是此道理。
这就是“逆反”，这就是反其道，这就是“逆大众之行能成功”的成熟方法论。
大胆观
说到大胆观，就是要在我们公司中去大力倡导各级主要领导干部都要学会试错，而犯错误的比例一般要控制在5%以下，只要不怕犯错误，不就做到大胆了吗？！
凡事过于谨慎，就不能开拓向前，就容易失掉难得的机会，就容易因慎密而丢掉大成功，因此，这就要求我们无论干什么事情，一旦想个差不多就马上动手干——在干中去修正，在修正中去大干。身处信息瞬息万变的时代，我们不可能做到对任何事情都能论证的百分之百准确，只要有75%以上的把握，就要大胆地去试着分期干，此为“大胆观”。
购进或销售钢材，只要对信息掌握的差不多，即能有七成以上的把握，就要及时地购进或者及时地销出，当把握度不太大，信息不太明确，可试着分次分批地去小批量地采购或销售。如果一个人的一生都要做到使自己不犯错误，那这个人就难以成就大事。自然、社会、历史、伟人，都是在不断地试错、不断地改错中取得进步、取得成长、取得壮大的，我们公司中的每一个人，只要不是有意识地去犯错误，只要不是去为错误找借口，我们就应当高呼“实践”万岁，因为不犯小错误的人，肯定是难以成长、难以成熟起来的。
此观点是对于信息难以掌握、事情较难确定的事物而言，而不是对人人都必须遵守的常规知识而言，对于人人都必须共同遵守的和日常必须要这样做的事情，就应当也必须要坚持“好人不二过和事不过三”的原则去严格要求自己。
——这就是我们公司所要大力提倡的“大胆观”。
人才观（也称人际观）
在现今社会上，什么样的人才，才算是了不起的人才呢？
一类是能够较好地处理各种复杂的人际关系的人；
一类是具有较强组织能力的人；
一类是一心为他人且具有较高人格魅力的人；
其实，这三类人是归属于一类的人。因为，会处理并能处理好人际关系的人，一定是具有较强组织能力和较高人格魅力的人。而具有较强组织能力的人，必定是会处理人际关系的人，而这种人的人格魅力肯定也是很高的。
谦虚平和、笑口常开、幽默随趣、脑勤眼快、手腿灵活的人；乐意关心他人，常助人为乐的人；不仅能利用自身和他人之长，更能避开自己与他人自身不足的人；成绩是大家的，过错是自己的人；能牺牲自身利益，并能维护团体利益并终生为之奋斗的人等。
是他们，也正是他们这些人，才是当今社会上最为伟大最为了不起的人。
管理人才是促成事业成功的稀缺人才，而这类人才才是最为可贵的难得的人才。“千军易得，一将难求”，此类人就是难得的“帅才”。
结论：情商>胆商>智商。即是：再怎么有智慧的人，也不如有胆量的人；再怎么有智慧又有胆量的人，也不如交往广泛、众人追随的人………
——这就是人才观！
一次观
干任何事，都要力争取得一次性成功。
如要取得一次性成功，就必须先要左思思右想想，想好了再动手不迟。对于大事，切勿发急，首先，自己要正面想反面想，想前面想后面，然后再集思广益，甚至聘请各类专家来反复论证，之后再去动手干；对于小事也要先想想然后再动手，而一旦动手行动，就必须力争取得一次性成功。
欲想获得一次性成功，就必须要不间断地亲临工作现场，盯细节，抓过程，顾大局，做局部，因为成功来源于对每一细节和对每一局部都必须做好的过程积累的结果。
而一次性成功万岁！
结论：好人不会犯两次同一性质的错误，而犯三次同一错误的人，必将一生大事无成。
另外，说到一次观，也还必须说说“专一观”：无论是做人做事，还是择业或者选学一门技术，都要依据自身特有的潜能和本身实力，去认真地选择一个专业或某个行业，然后去坚定不移地坚持学下去和做下去……坚持、坚持、再坚持，能够始终坚持学到底和做到底的人，一定能取得成功。切勿这山望着那山高；切勿今天挖井无水、明天又换一个地方挖；切勿选择这又选择那；在这里万望同志们牢记：坚持的本身就是胜利；坚持到底必能取得最彻底的成功。
说到专一观，也有必要来说说家庭中的夫妻爱情生活的“专一性”，也就是说我们这些结了婚的人，都应当掌握一个原则：老婆不能离之，情妇不能找之，寻求婚外情应尽可能少之又少。否则，由于个人情感生活的不专一，就势必造成家庭的动荡：情乱、财散、心离，其个人的晚年生活也必然是不顺利的。而所有成就大事情者，成为积善之家者，他们都是也基本上是“专一”行为的典范和楷模。
企业主要领导人的家庭生活，它也是构成企业正常管理内容的一部分，所以在这里也很有必要来规范一下。这是因为企业主要领导人的家庭生活的“专一性”问题，它直接决定着企业生存安危与能否健康发展，更是决定广大干群能否毕生奉献于公司的大问题。
对错观
凡人际关系出现矛盾时，首先是自己的错，这是因为一个巴掌拍不响，哪怕是自己仅有百分之一的错也是自己的错，退步讲，就是百分之百的正确，也是自己的错——为何这样讲呢，这是因为由于你个人的运气不佳所造成的。按因果律推算，是由于你近期或以往言行——此以往也包括前两代人言行的对错以及对象家庭的这些诸多不良所引起的。看别人不顺眼，是自己的修养不够。
我们能改变什么呢？我们什么也改变不了，要改就只能去改变自己，一个连自己都无法改变的人，一生能做些什么呢？——当矛盾出现时，首要的问题是先要冷静下来，然后才能静下心去反思一下自己，以来找找自身现时及以往诸多的原因与不足，然后再去一点一点地改变自我和适应周边环境，还要静修后的行善积德的不断累加，唯此，才能有效地去避开各类矛盾的多次发生，才能使自己及早成熟并快速成长起来。
我们今天的成功是前几代人和我们个人自身共同努力奋斗的结果；如果我们仍沉浸于沾沾自喜或为所欲为之中，那必将给后几代人造成不良后果！
一切错误都是自己的错，而不是别人的错！
矛盾观
有矛盾是正常的，而没有了矛盾才是极不正常的。有南就有北，有东就有西，有上就有下，有高就有低，有长就有短，有男就有女，有优就有劣，有好就有坏，有生就有死，有成就有败——对立、差别、矛盾、运动、发展，而就是那种既差别又和谐的矛盾，才能催生进步的事物向前快速变化以求得更好地发展壮大，而差别+和谐=中立之道=中立方法论=成功策略与方法。
“两手都要抓，两手都要硬”＝“管理制度+奖捐（罚）办法”=“奖得心动，捐得心痛”=“表扬+批评+鼓励”，这才是管理方法的成功策略。
宇宙世界的奥妙与秘密就只有一个：阴与阳或称正与反。它派生生成一事物，一开始就必派一正一负，即派阴必派阳、派好必派坏来克、来促、来合，即对立、差别与和谐。
要站在一事物的中间，要站在对立统一的中间，要站在进步员工与落后员工的中间，拥护先进，强拉后进，一生立志为中间的80%的人服务到底。如此一来，就势必要求那些凡是有智慧的人，要一会儿站在落后者的身边，来抗衡先进者的傲气；过一段时间，又滑到先进者的行列，以带动、影响、鞭策和用力推动后进者勇于向前，此即为中立之道——即站在中，依情势去左右滑动，以打破或求得一事物的基本平衡。
切忌不要“过犹不及”。及，不低于65%，过，不高于85%；至三、四的位置切勿打退堂鼓，应猛力向前推进；进七、八后，要观望一段时间，见好就收，见不好就再向前推它一两把，然后就应思索如何成功退后，以求得在静中得以有效地反思，并及时迅速地去弥补前进中的过失与不足，并以此来夯实前进道路的基础。这样一来，就可以利用事物自身固有的惯性向前自动滑至百分之九十左右。因受“物极必反”和“泰盛否来”的自然规律影响所致，切不可过度地向前猛推。身为高层主管，推至七、八就应当立即刹车，不敢成为天下先——请切记“三株”口服液和巨人集团案例的教训。之后再补过，待停一段时间之后，再接着行动。因为暂时停顿休息一下，也是工作，更是生产力！
但有时，也要趁热打铁、穷追不舍，对于这类特殊情况，应依情依时依事依机以做定夺。
一个有发展前途的进步公司，必须有矛盾，如果真的没有矛盾就必须要人为地去制造矛盾。但矛盾必须也应该控制在一定的比例范围内，即这矛盾事物顶多且不要超过5%。若超过了5%时，则必将严重地阻碍并破坏一个企业的有序整齐地快速向前发展。我们追求的管理理念就是：最好控制在5%以下为宜。但此种5%以下的矛盾，必须是前进中的矛盾，而不应该是对抗性质的矛盾，它既不是对立破坏的，也更不该是拉帮结派的，而应该像是新陈代谢类的或者是属于自然淘汰那些老旧观念、落后行为、保守思想性质的矛盾才是。即：适当地打破平衡，再求新的平衡；依据实际情形，稳定一段时间之后，再打破再平衡；以至循环无穷，这样一来，就能有效地推动事物向前螺旋形地上升。
没有矛盾，就没有了宇宙之下的人类社会；
有了对抗性质的矛盾，就必然走向衰败与灭亡， 以求获得再次重生。但再生事物是什么样子的，谁也说不清楚。也许，再永远也生成不了了！
我们所需要的矛盾就是这种差别之下的和谐性质的矛盾，而绝不是其他。
即5%以下的矛盾+95%以上的和谐=进步快速发展的新生事物。
人的一生，就是在不断地解决新老矛盾的过程中，以来求得向着更高层次上去进步的。
有了问题怕什么呢？有了问题，我们就是要使用科学化、系统化、有序化的方法去千方百计地想尽一切办法来有效地解决它。凡是下属，都应及时且最好使用书面的形式向上级主管领导提交建设性意见及解决方案。
看不出问题的干部不是好干部；看到了问题所在，又不能及时地去解决问题的领导不是好领导。
看来，做人是极其不容易的，更何况是作为一名合格的主要领导。
故纵观
欲擒故纵，欲擒先纵，此为故纵观察法，也称“故纵观”。
对待傲者，击之，击之，再击之；不改，就采用故纵法，以灭之。
对待狂者，批评，指出，劝改之；不听，顺其自然，必自灭。
对待佻者，不理，劝改，冷落之；不从，听之任之，必臭之。
对待懒者，劝勤，促变，惩罚之；不理，随他去吧，开除之。
……
一个主要领导干部，一定要学会也必须要学会采用欲擒故纵法去开展工作。这是因为“江山易改，秉性难移”，所有干部都必须利用员工的长处，避开员工的短处：表扬鼓励利用其优点，避开压制打击其缺点。人是难以被改变的，唯有自我想变才能渐变之。用人用其长，选人选其优，培养他人也要培养他人之特长，不要试图去改变他人的短处，谁若要去改变他人的短处，谁就犯了一个致命的大错误。选人育人用人一定要选其长、育其长、用其长，不知他人其长，就采用故纵法去细心观察，观察好了，再去使用他——此为“故纵法”。
切记：宽严得当的大环境，是利于人的工作和人才成长的唯一好环境。
强弱观
面对公司、面对企业，除几个主要领导外的余下所有员工，都是弱者。而具有道德观、责任感的领导，必须同情弱者，帮助弱者，力促弱者成功。
如果弱者——广大员工能取得成功，我们的公司自然地也能顺随着取得成功；我们公司能取得成功，我们的上层领导才能取得成功；而干部能取得成功，那干部就能在活着的时候，万岁，万岁，万万岁了，在天年之后就能永垂不朽，留名青史了。
其实，名也无名；“名”只是一个识别符号罢了。
结论：人活着的时候，就是要努力地去使别人生活得更加美好。因为别人美好了，我们就踏实了，只要踏实了，就是美好的人生。即通过自我的艰苦奋斗，来取得丰硕业绩贡献给他人，使别人得到幸福的同时，自己也就幸福起来了：幸福是一种奉献；幸福是一种无我；幸福是一种踏实。
——这才是人生，这才是人生追求的最高境界！
即淡泊名利，兢兢业业，呕心沥血，奉献人生。
所以它也就被我们波通达公司称作为“强弱观”。
请记住，唯有使团队中的绝大多数人都幸福，干部个人才能幸福，也唯有如此，上层领导人的精神世界才不至于空虚，不但不空虚，而且其精气神更充盈，人生更踏实！
柔变观
一个人，一个人的身体，仅以双手为例，它是不是不如一块石头或一块钢铁那么硬？试问谁能打碎谁呢？当然石头和钢铁一定能击碎手掌——那么反问，到底谁能打碎谁？——我们的肯定回答一定是也必定是双手能击破石头和钢铁，为什么呢？
我们的公司一直致力于倡导学习小燕子和老黄牛的处事为人品格。一来是小燕子柔软可欺，二来是老黄牛一直为人类服务。前者因柔软可欺故而无人去欺；后者因勤劳无怨就一直被人类所喜爱——这就是柔弱胜刚强、无为胜有为的人生哲学和自然之道。
石头被人任意轰炸而破碎，钢铁坚如磐石被人熔炼，而唯有人，尽管是脆弱的，但却什么都能改变——伟大不？了不起不？
人们常常在思在想在问：是弱打败了强，还是刚打败了柔？是思想改变了行为，还是行动改变了观念呢？——在这里，请我们大家一定要牢牢记住一个真理：弱胜强、柔胜刚，观念的改变带动行为的改变，反过来，随着行为的改变，其思想观念也发生了变化——与时俱进，永远是“变化”胜于“不变化”——因为柔性物质是可变的，故而刚硬永远要败给柔变。这就是我们的柔变观。
不变，不常变，不随着自然规律和社会发展的步伐与节奏变，就永远也更谈不上“柔变观”。
柔者，可变；变者，常胜；常变则久胜。
难变易，繁变简，一点一滴去改变，坚持坚持干到底——变、变、变，一切都要试着去改变。
内外观
内因是变化的根据，外因是变化的条件——依据此局部真理，我们各级领导干部，选人育人培养年轻干部时，一定要仔细观察并必须要有所了解被你所选定的培养对象的内因潜质，即是否具备可变化的“内因”根据，若这个人根本没有或很难被改变的内因根据，切勿天真地一厢情愿地去培养“内因”无变化根据的那些人，因为在他们身上动脑用劲，将无济于事，同时只能给自己带来麻烦、带来痛苦、带来且根本就没有必要去付出的那么大精力和那么大费用，到头来，给被我们所选定的培养人与我们团队都造成了不必要的浪费和浪费之下的很大痛苦与磨难，这就是被我们所称作的“内因”论与“内因”观。
因为这些人的潜质与天赋不行，以及他们在孩童时代的特定成长环境不佳所造成的不勤奋、不动脑、不上进而终生所欠缺的必要素质。
由此，我们就可以得出结论说，无了变化根据的内因，无论我们在他们身上用多少力，最终必然是做了一些不必要的无用功。
对于那些无变化根据的人，即缺少“内因潜质”变化根据的人，我们各级领导干部的主要任务就是努力创设良好的“外因”——因为外因是变化的条件。实行重奖严捐制度，实行科学的职业生涯规划和绩效考核制度，实行“赛马竞争机制”，就是促使内因变化的必不可少的“外因”重大条件。论至此，身为主要领导人，就必须要千方百计地去总结、借鉴并以此制订出简单易行、文短义精的管理制度，然后通过我们强有力地不懈地行动去规范并严肃地执行下去……如此一来，不用很长的时间，我们波通达公司的精神面貌和工作行为，将会焕然一新，将在另一层次上和另一高度上快速有序地向前发展与壮大起来……
在这里，公司着重强调和提醒主要领导同志，我们大家都要明了一个真理，尽管内因是变化的根据，外因是变化的条件，但若将这种范围无限地放大起来，就马上颠倒了过来：内因是变化的“条件”，而外因才是变化的“根据”——中国人到了西方为什么就会变得好了些呢？为什么乱世出英雄？为什么一个乱扔烟头的人，一旦到了卫生环境特别干净的企业里，就不再乱扔烟头？为何大批的企业家成长于改革开放的特定环境之中呢？为什么有的人，一旦到了较好的企业，就马上大显身手，干起一番事业并成为了不起的人物呢？等等——这就是由于外部原因所引起的，请我们在这里停顿一下——这难道不是由于外因引起的又是什么呢？故此，外因它确确实实地是变化的根据。像成语中的“近朱者赤，近墨者黑”不就是因为外因诱使内因所引起的巨大变化或称转变吗？！
环境、环境，这是因为一个系统的大环境所致。我们公司一定要创立一个利于人才脱颖而出和吸引社会广大人才加入到波通达公司中来，以及能使全体职工一起茁壮成长的优良环境。这一是要靠道德感化，二是要靠先进的企业文化武装，三是要靠严格的管理制度去规范广大干群的日常行为，四是要靠被广大的社会民众广泛拥戴下的波通达品牌荣誉感所成就……只要有了这样的公司大环境，我们的公司就会战无不胜，我们的公司就能迅速地壮大与快速地发展起来。
由此，我们就可以得出一个真理性的结论：我们公司欲想办成一个团结向上与精神振奋，人人奋发有为与个个家庭富裕、幸福安康，人人都能发挥自身潜能与团结起来共同奋斗的那样一种拼搏进取、振奋愉悦、紧张严肃的公司的话，那它就必须要求我们各级领导干部都要开动大脑、挖掘潜能、总结经验、反思以往、理顺管理、细编制度、制定奖捐（罚）——我们就是要使用这种科学化、系统化、有序化、简单化、可行化的一整套的精神引导与物质激励制度，以来将我们的公司引向进步，引向提升，并能引向不断地取得再成功。
这就是我们各级主要领导应十分通晓、十分坚定、十分有力地来使用这个被我们波通达公司称作为“内外观”的重要思想武器和成功的策略方法。
三杯观
为什么顶多喝一杯（三两三）的人，一旦坐在主陪的位置上，就马上能将一杯的酒量迅速扩大到两杯三杯以上呢？——即使醉了也在所不辞！
公司各级领导，都要努力培养后备干部并充分放权使用，从而来有效地锻炼他们，我们必须执行“六分人才，八分使用，十分待遇”的政策，我们更要视培养人才为领导干部的第一要务。我们要在全公司推行严格的业绩考核制，将培养人才优劣情况纳入到对干部的业绩考核之中去。用此，来调动每一位领导干部和后备人才的全部潜能与智慧，以来共同地将公司各种业务工作干成、干好、干出卓越来。
好的领导干部，必须同时具备三条：抓大放小，抓要务放细节，抓长远放短期，抓主要放次要，而那些小的、细节的、短期的、次要的事情都要放给下属去管理并通过这些日常管理工作来锻炼他们快速成长。而我们只要有空闲，就一定要去过问并指导他们，以使下属能及早地成为中坚力量，因此我们一是既抓管理又抓经营；二是看报表听汇报；三是凡自己所分管工作的所有情况必须尽在掌控中。
为什么当了主陪能多喝呢？——责任使然！
我们公司计划在几年内，要在胶东半岛合适的地域复制多个小的波通达公司，建成“小团队，大公司”的可复制、多元化连锁式经营体制的大集团，这就必须要提前培养人才和储备人才。而培养与储备人才，它要求我们公司各级领导干部都必须要养成培养并大胆放权使用各类人才的这样一种良好的工作习惯。
这就是我们的“三杯观”。
虚实观
虚者，无中生有者；实者，实有也。
所谓虚，我们这里特指的是思想与观念等；而实者，就是看得见摸得着的东西。一切的有，一切的实，均生自于虚。
人与人的最大不同就在于有人善于观察，善于反思与反省，善于逆向思维，善于时常思索，善于反复琢磨，善于总结经验与教训，善于静悟，善于从静悟中找出一事物的规律和它的主要矛盾所在，并系经反复不断地实践来验证这个规律的正确与否，以力促事成。
实者来自于虚中。
我们各级领导干部都要养成勤观察、善思考、爱琢磨、常实践的好习惯，以此来促使事成；以此来推动企业管理升级；以此来获得企业高利润和高效益；以此来报答我们的员工；以此来报答我们的企业；以此来报答我们的民族、我们的国家和我们的社会。
这就是也应当是我们公司所有主要领导干部的“虚实观”。
奉献观
是为中华民族干？还是为特色社会主义干？也还是为党和人民干？——都不是！
我们就是为我们自己干，我们就是为我们每一个人干，我们就是为我们每个人自己干。唯有为个人自己干，才能动力无穷，才能前途无量，也唯有干好自己的本职工作，才能实现自己人生的价值，才能使自己和家庭过上更加幸福美满的生活，才能间接地去实现为民族、为主义、为党与人民干的目的。
你们是为公司干吗？不是！你们是为公司董事长干吗？也不是！你们是为经理、厂长、班长、组长干的吗？更不是！——我们大家还是为了我们自己的利益得失而干的。干好了也等于是为他们所干，干不好了，就连仅仅为自己也没干。
一个人价值越来越大或越来越有使用价值，又有哪位领导能不越来越喜欢上你——你说呢？
立志为民，立志为人，立志干好工作，立志事业有成，立志为社会做出贡献，这就必须要求我们每一个人都要立志管好个人自己，并一生去干好属于自己的每一天、每一时、每一刻的份内工作。
心有多大，舞台就有多大；胸怀有多宽广，事业就有多宽广。
有志者事必成，而成事者，靠的就是使命感、责任心加事业心。
达己，才能达人；达人，才能达社会；唯有达己达人，方能实现达社会的目的。
鞠躬尽瘁，死而后已。
幸福观
不知道幸福，察不到快乐，感觉不出痛苦，这才是真正的幸福；
平淡+正常=幸福；
忘我工作+关爱他人=忘我爱人=真幸福；
幸福不是拥有的多，而在于计较得越少越好——知足常乐更幸福。
知足常乐，笑口常开，无病无灾，即为幸福。得到的不珍惜，失去了才后悔，请珍惜已得到的东西吧——珍惜爱惜才幸福！
淡泊功名地位荣誉，只去奉献人生与服务于社会，这比知足常乐更幸福些！
平淡的生活才是神仙般的生活，人生追求的最高目的就是在为社会为别人为自己服务的同时去好好地活着，而平淡地活着才是真正幸福的人生。
有个好的家庭，有个好的单位，有个好的领导，有个好的称心如意的职业，这才是人生真正的大幸福、大快乐、大圆满。
感恩观
我们一定要从内心深处时刻不忘树立一种感恩的观念：
感恩天地，
感恩父母，
感恩社会，
感恩公司，
感恩客户，
感恩他人。
爱情观
爱情是什么，爱情就是文人墨客的泡沫谎言而已；爱情是什么，其实在现实的生活中很少有真正纯洁的爱情存在;爱情是什么，爱情就是门当户对，等价交换；爱情是什么，爱情就是爱自己，爱情就是爱自己的需要，爱情就是爱着那个能够满足自己需要的异性对方。它首要的问题是能够从爱着的异性身上寻找到自我另一世界中对立的影子，并从中获得对自身需要的圆融统一和最大的满足。也就是说，被你所苦苦追求的异性对方也许也在默默地追求着能够满足他（或她）自身需要的你。既如此，与其苦苦追求你想得到的异性，还不如先去追求自身的事业有成、地位上升、收入颇丰，这样一来，就会不求自得，不追自来，又何愁甜蜜的爱情不如期而至呢？青年朋友们，公司领导深切地期望大家，我们一定要把追求爱情的磨难变成一心一意地去努力学习和刻苦工作的巨大动力，来忘我地投身于学技术、学管理的火热工作之中去，通过不谈恋爱而积攒下来的几年埋头苦干、扎实工作而取得的高收入和好地位之后，你想追求什么又追求不到呢？
去爱自己吧，去爱自己的成功，去爱自己的顶天立地，去爱自己的与众不同——如果我们青年人果真能这样地坚持做下去，凡事都能不求自来的……
最后敬请青年人谨记：
价值观的一致；
性格的相反；
职能的互补；
——此为恋爱和幸福家庭的三要素，务请择偶时慎考之。
金钱观
唯有为公，方能成私。为大公，成大私；为小公，成小私；不为其公，难成其私。
因为：大公无私=大私有私。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——这只是先后与早晚的问题。
睿人爱财取之有道，庸人贪财常耍小聪明——但耍来耍去与贪进贪得也是难以得到大富有的。而勤奋无争，埋头苦干，好学用巧，正反互用，默默工作，方可挣得更多，同时还能受到社会、受到领导、受到同事的尊敬与爱戴。
依照自然自有规律，只去耕耘，少问收获，但要找出收获较少的原因，然后再去改变自我德性行为和工作方法，慢慢地必然会收获得更多。
唯有帮助别人成功，唯有促成公司进步，唯有为社会担起责任，唯有忘我地去工作，而心中若还能有一颗少我少私、只求多为他人真诚服务的有心之人的人，到头来却成就了他个人自己。
谨记：贪财者不得财，不该得的切勿得，若是得了也必将失去，去贪心只劳作方可得财。
财富观
从勤奋劳动和恶人恶事那里获得财富，以来帮助可帮之人，用此来推动社会进步。
小富裕、小事业、小成功，靠的是为了个人自己私利的小聪明之下的劳苦与勤奋；而取得大富有、大成功、大事业，就必须靠智慧、靠逆境、靠实践、靠厚德、靠大运才成。而德厚是第一性的，逆境是第二性的，运气则为第三性，那反复不断、正面反面的不停地实践行为是第四性的，而第五性的才是大智慧。
光有智慧，光有逆境，光有实践，而就是没有厚德，是干不成大事业的，即使一时或者一生取得成功，其成功的大厦，总有一天是会倒塌的。
小业绩靠个人，大事业靠团队。
切记：有德才有运，有运才有成，有成靠实践，实践才增慧，增慧避逆境，常逆必大成。在这里，再请大家切切记牢：
传家靠的是厚德为人，宽宏处事，而不是钱财积攒的多少；传业靠的是先进的企业文化，科学的管理制度，以及系统的匹配的法人治理结构等，并加上科学合理的人事制度以及合理健全的体制制度，而绝不是仅仅靠着企业规模的大小。
然而，何为恶人恶事呢？
恶人就是无德之人，就是缺德之人，就是坏人。因为凡事都具有正反面，而每一面又具有两重性，所以，正因为有了恶人，才磨炼了善人；正因为有大恶，才逼成了大善大德、大慈大悲之人。没有恶，哪能有善呢？即使有了善，因缺少了反衬，是善也就不是善了。
恶事就是品德不良、敬业不勤、管理不善、方法不对、礼节不佳和愚昧无知、追风从众的人所说的话和所干的事……
恶事也包括出工不出力，出力不动脑，动脑不创新，创新不彻底的不良企业作风所导致的坏风气……
恶事更是企业上层主要领导不太关心自己的员工的精神生活与情感满足和收入提高与地位上升，致使领导与员工离心离德，背道而驰，造成企业员工吃里扒外，“身在曹营心在汉”……
恶事就是在企业内部，干部高傲、部门林立、互不尊服、各自为政、推诿扯皮、无所事事、混乱浪费等所造成的管理不善所产生的事……
我们就是要从恶人恶事那里动手，再加上勤奋，再加上不断地实践与反思，还要加上我们的智慧，并使用大智慧来获取财富，以来帮助那些可帮助之人，以来推动社会快速向前发展与进步。
要干百分之九十八正当的事，要做百分之二非正当的事，这才是最正确、最合理、最有效的策略与方法。
结论：善人做坏事也是善人，因为他做事的目的是为了众人服务；恶人做善事也是恶人，因为他做事的目的全是为了他个人自己。但我们波通达人不仅不提倡而且坚决反对做恶人、做坏事！
师朋观
谁是最好的老师？那就是使我们心里产生不痛快或者是使我们反感及仇恨的人，他们才是我们的最好老师。正是由于这些人的非议、诽谤与打击，设难、阻挠与破坏，才使得我们对工作、对人生、对社会、对人性等等方面，都能在这种重压和磨难的条件之下，重新反思并认识了很多，才逼迫我们只去干好属于我们自己正常正当的工作。当我们越是不去理会他们，越是不与他们这些人理论，而只去默默地忍辱负重地干好我们自己的事情时，久而久之，当真相大白了，他们已浪费了太多的精力与宝贵的时间，而我们则成熟了也成功了。
成大事者，哪一个不是身处逆境而又始终不忘记奋发有为的人呢？！
逼上梁山——靠的是“逼”，一旦上了梁山，在各种磨难的逼迫之下，才锻炼成长为英雄好汉！
唐僧取经——靠的是“难”，如果不经受九九八十一难，玄奘能取得真经吗？假如不经受磨难也能得到经书，没有了九九八十一难的折磨后的亲身体验做依托，还能看懂并理解经书以及能翻译出来吗？！
结论：困难与挫折，对手与敌人，他们都是我们最好的老师。
除此之外，敢于大胆地去实践，敢于通过实践不断地去犯错误，而又不停地去修正错误——实践、试错、找错、改错和最终一定能取得成功，它也是也更是我们难以得到的最伟大的老师。犯过一万次小错误而不是致命的大错，我们就能知道并掌握许多真理了。
为什么我们不敢大胆地去放权呢？惟有让下属同志去犯实践性质的错误，他们才能快速成长起来。我们各级领导干部不就是通过天天犯实践性质的错误才锻炼成长起来了吗？！因为“官”越大，犯的错误就越多，是经过犯错误才造就了人才，造就了能人。总结实践经验，我们得出：好人与忠诚之人为企业总人数的百分之九十以上，因“90＞10”和“业绩贡献量＞实践失误数”，于是我们就可以得出结论说，越是大胆地让人去实践，越是敢于让人去犯错误，而我们又能在他们的身边加以循序渐进地指导，这样一来，他们才能快速地茁壮成长，才能减少他们去犯错误的成本，才能缩短他们去摸索的时间，一年半的时间顶多用三年的时间就能让他们去独立工作并能担当大任的！
假如放权放失败了，我们马上收回来不就成了吗？！——怕什么呢？！
我们的朋友是谁呢？就是那些曾经或一直地真诚热情帮助过我们的人，是因为他们的无私帮助，才能使我们逐渐地成长起来，而尤其是那些敢于并善于当面指出我们的自身不足和缺点的人。
因此，一个对家人，对亲朋，对伙友，对同行，对老师，对前辈一直肯负责任到底的人，是没有敌人的。要说有敌人，那敌人就是我们自己，就是我们自身中的种种不足——知识不足，见识不足，阅历不足，个性不足，素质不足，学习不足，锻炼不足，智慧不足，实践不足和修炼不足，也加上傲气狂躁和愚昧无知十足。舍此，我们就只有老师、朋友和同行。
我们若能怀着此种理念去处世为人做事，那我们的前途就只有光明。
真理观
真理分为：局部真理、阶段真理、过程真理、即时真理、瞬间真理以及辐射真理等。也分为大理、中理、小理。而对于亿万条各种真理而言，其绝对真理就是它们的系统化、科学化、有序化的圆融合成而已。
脚疼医脚，头痛医头，心病医心，其无论临时性能解决多少问题，但其最终的解决方案必然是：科学化、系统化、有序化、简单化、可行化，这样才能从根本上解决问题的。
即简单直接有效。
因为万物的道理是相通的，我们每一个有心人，必须时刻留心身边的物与事。
而真理永远是运动变化着的，否则，哪来的以上这些真理呢？
——可见，凡事物皆具有极其复杂性、多样性和变化性的……
如果我们能够在某一天，全部掌握了宇宙变化的绝对真理，那我们真是了不起！
看来人类对于宇宙，有如蚂蚁对于地球，永远也难以洞察并掌握它的全部奥妙和永久演变规律的 …… 若能，人类就势必可以由阳变成阴，又从阴处还原回到阳了，即：可有可无，可见可不见了——若真能那样，人类才是真人，人类才真正算是最高级的生命了……
世界分为可见世界与不可见世界，由于人类的私我性，那个不可见的世界是难以向人类打开的，即使曾向某位德行修养极高的神人打开过，由于“天机不可泄露”的原因，此人也会闭口不言的——风水轮流转，是啥还是啥！
可见，企业永续发展与存在是不可能的，但至少存在百来年，总该可以的吧——我们波通达公司的全体同仁，必须为我们一手缔造的波通达公司奋斗不止！
目标与宗旨
要想发，请到波通达；欲致富，请找波通达人来服务。
要与客户、要与朋友、要与社会各方面利益团体结成利益共同体。
凡是与波通达公司打过交道的人，都如波通达公司的员工，都是为波通达公司创造利润收入的真诚朋友，都是波通达公司的恩人，我们一定要也必须要报答他们——只报恩不报怨！
因为我们没有仇人，所以也就无需报怨了，剩下的只有用答谢的方法来报恩了。
当前，我们规划并提出了公司的短期、中期和远期的奋斗目标是：
五年内，年实现销售收入10个亿，即“9个0加1工程”；
十年内，年实现销售收入20个亿，即“9个0加2工程”；
再用八十年，系经三代人的艰苦奋斗，到建厂100周年的2089年时，我们公司要实现年销售总收入超过100个亿，公司拥有总资产超过100个亿，即彻底实现“双百亿”工程。
四大定律
业绩是伟大的——人生四大定律：
第一定律是业绩定律，因没有业绩就难于立世，就难以受人爱戴与敬重。
第二定律是逆成定律，要反复学习《道德经》、辩证法和正反论，因唯有建立起反向思维和采取反向行动，方能取得事半功倍的成功——欲想达到正面，就必先从反面行。
第三定律是忘我定律，一个人唯有忘我爱他，唯有树立利他主义意识，才能较为系统地并能高效地去团结众人向着一个共同集中的目标，来一起打造一个崇高的事业。
其中，业绩定律分为业绩第一定律和业绩第二定律：
业绩第一定律＝智慧总量×运作总量＝（遗传素质×环境条件）×（人生需要总量×环境条件）＝遗传综合素质×人生需求总量×环境条件2 ；
业绩第二定律＝思维的方式×执着的热情×专注的能力。
总结以上三大定律即是：
一是立世之大法，靠的是“业绩”；
二是取得业绩之方法，用的是“逆成”；
三是业绩归谁方能立于不败之地呢？要多归他少归己，则需当事人“忘我”以利人；
概而括之，就是：∑1+2+3=[环境]。
环境、环境、还是环境，公司董事长必须努力地为公司打造一个优良的环境，以吸引更多的有用人才加入到我们波通达公司的队伍中来，同时更要积极培养造就波通达公司已有的人才和新来的人，以使波通达公司最终成为民营企业学习的楷模，同时，必须打造成“小团队、大公司”的集团化企业。
因此我们就可以得出结论说：环境，一个单位的大环境、一个企业的大环境、一个国家的大环境是第一生产力。而健康向上的、民主和谐的、利益共享的大环境是吸引人才、造就人才必不可少的环境条件。有什么样的环境条件，就能吸引并造就什么样的人才——故称：环境是第一生产力！
结论：环境→人才→正反学习→不断实践→开拓创新→快速发展壮大。没有了人才就没有了一切。人才源自于优良的环境，有了优良的环境就一定能造就出优秀的人才。因为人才是创造业绩之源；而人才它更是建立集团化企业的不可缺少的栋梁。
波通达公司第四定律为成功定律，其表达公式为：
成功=大胆地闯和心细地试+反思观念与方法和总结经验与教训+好人不二过和事不过三。
两大法宝
一是正面思维：欢迎你困难，欢迎你磨难，欢迎你劳累……正是因为有了挫折、劳苦、艰难和受人诽谤与打击，才能将自我锤炼；正是磨难之神降临在我们面前，我们才能借机逆流而上来自锻成钢；正因如此，才能使我们每一个人锻炼成长为一条名副其实的英雄好汉！
二是开放心态：人间万事，无奇不有，对于日常生活和工作中的这对这错这好这坏，都要去大胆地宽容与包纳，然后呢？再去想尽一切可能与办法来一点一滴地去转变它、克服它和攻破它。而一个普通人所能改变的东西也唯有去克服并避开自身中的不足和不停地来丰富自己才是。而唯有改变了自己，并始终与自己较劲，与自己为难，才能有效地去影响并改变他人，从而才能共同地去推动企业和社会的整体进步。
当我们无数次地只去改变自我，当我们一生不懈地去奋发，当我们终生地去行善修德时，总会有一天，其大多数定律必能显现出来——通过改变自我才实现了改变周围的目的；通过与自我较劲并始终为难自己，才能也必然能去实现改变周围社会，尽而实现影响并波及较大社会的目的！
口号：勇当民企楷模，甘为人民造福。
员工素质
一是学本领：没有本领，何以取得业绩？
二是学为人：不会做人，怎么能学到真本领？
三是学处事：不能学习他人之长，怎么会做人？不会做人，怎能学到处世的真本领；没有真本领，如何才能取得较大业绩？而业绩万岁！万岁！万万岁！
做人之道
官之要，应仁爱；兵之要，必忠诚。
做父母，应身教与慈善；为子女，要孝敬与顺从。
丈夫之首要，应和蔼；妻子之首要，要温柔。
哥与姐，应善良和示范；弟与妹，要恭顺与尊敬。
待长辈见老者，应礼貌加尊敬；交朋友遇幼童，要诚信与关爱。
对待好人，应尊重与学习；对待坏人，要面顺而远离。
不谈他人之短，莫吹自己之长；怨仇用义处，恩德必勤谢；弟子感恩数年不迟，君子遇仇终生不报。
人有小过，应宽容；人犯大错，要用真情以理服人；不因善微而不做，不以恶小私下为。
人存丑，不说；人有善，必扬。处世无私仇，治家以宽宏。
损人利己不做，妒贤嫉能愚蠢；避免气头发泄，杜绝仇恨打击；不取无义之财，睿人求财必守道。
有字和无字之书，大人小孩都要一生用心揣学，学是为了做，做必出成果。
逢有道存德之人不可不学，遇患难贫苦之人不可不帮；坚守本份，听从自然，安命顺天，若能一生如此，天地人必能齐相助，则命好运好得成功。此乃做人之道，必须一生坚守。
健康心态秘诀
想什么有什么，想好得好，想坏得坏；这有如种瓜得瓜，种豆得豆一样的。想病有病，想鬼有鬼，不去管自己或者能常常忘了自己反而却能成全了自己。而当我们遇到困难的时候，请先要静下心来，并要向好的方面去想一想，然后必须用正面思维和开放心态去想想办法、想想策略、想想计谋，并集思广益，肯定能找到解决它的最佳行动方案。
即当遇到困难的时候一定要看到光明；当事事顺意的时候必须清醒牢记身前身后有险恶；面对心情不好的时候，应感恩这幸福生活；面对心情快乐时，要切勿得意忘形并要注意福中避祸……
中守或称守中之道，才是自然之道，才是办企业开公司应当固守的大道。
波通达“谦”的品质
有大成者，不可以骄傲，更何况我们没有大成，现在只是起步——因为，骄兵必败，而置于死地才能求生还。
日到中午，则开始向黑夜转换；十五的月亮向初一、二的月牙变转——泰盛否来，物极必反；而治乱治衰和保持永久向上的唯一方法就是经常保持谦虚。即进七则退，退四则行，至八应停，避九不败，守五必成。
无论什么人，只要能够做到谦逊自处，不争功不论功，也不高谈阔论，总是默言以守，抱拙露愚，浑然自如，都将亨通，亨通则达，始终通达则就成就了波通达。
有了成绩何可傲？这一是要感谢我们的父母的生育、养育、培育且给了一个好的遗传基因，它恩大于泰山；二是要感谢党与政府给我们提供了一个好的政策和创设了一个好的环境；三是必须感谢并报答我们的老师、师傅和社会各界亲朋好友的无私帮助；我们个人只是顺势借势而为而已，何可傲？
低调、谦虚和夹着尾巴做人是做人的应守本分。
波通达“水”的精神
像水一样，居善地，永处低洼，应处低待高；
像水一样，心善渊，默言纳川，要露浅藏深；同时也要像大海一样，上静内动，外柔内刚；当处于必不得己时，上下均动，内外均刚，以抗衡外界并促成其大事；
像水一样，予善仁，舍得给予，并要助人为乐；不舍不得，舍了未必得，但不舍肯定不得，要乐于施舍；
像水一样，言善信，言必行，行必果；要特别重视一事物的“因”，但也应十分关心一事物的“果”；常人和一般人怕坏果，而善人德人道人佛人处处惧“因”，受因果律的影响，有什么因，就有什么果；量变到质变，偶然生必然；凡事都是从必然到偶然，又从偶然到必然；
像水一样，正善治，以正达治，以公暖心，以德服人；
像水一样，事善能，调剂融合，经营人心，一心为公、为他、为人人，就能取得事半功倍的功到自然成的成功；
像水一样，动善时，静动随缘，顺荡自然；当风平浪静时，可以逆流而上；当大潮来临，必顺随而动。水虽柔弱任欺，但若力量积蓄起来，势不可挡，坚不可摧，其力量是巨大的。
向水学习，重位重时重正重守中。
“水”是伟大的，水的精神就是波通达公司的精神。
波通达“实”的道德
实即诚。有诚必有信，有信才事成。
成就一事物，必须靠诚实，必须靠诚信。因为，人无信不立，即言必行，行必果。讲诚信是需付出代价的，也需要增加做人或办企业成本的，像有时信口开河一句，必付出高昂的代价，然而，再怎么付出多少的高昂代价，也要有诚有信，并且还要诚信——实到底！
生命最可贵，
诚信价更高，
做人任选择，
诚实最重要。
——可见诚信即“实”的重要性！
说到实，比如公司制度一旦制订出来以后，首先要看执行力如何。而对于执行力的强弱问题，其主要问题是，要看上层领导是否守信。若上层守信，基层必执行：实为信之质，诚为信之本。这样看来，诚实的核心准则就是要固守信用。
实必有信。信来源于诚，诚来自于谦，谦来自于诚实人的平淡之心、无求之心、无物累之心，并要修炼出超然脱俗之心。
诚信之心，就像天地自然规律那样不偏不倚，绝无偏私。然而，此心必须要求诚实人永远处“ 中 ”、处“公 ”、处“正 ”的。
“ 实 ”是难得的，而诚实的道德观将永久成为我们波通达公司的做人处事、经营业务和管理企业的应守本分与道德。
口号：做人要做诚信人，说话要讲诚信话，办事要办诚信事。
做事先做人，做人必有信。
十、波通达公司大局观（“蚂蚁王”放风筝）
先让我们学习一下蚂蚁家族和蜜蜂王朝：且让我们细察，蚁王和蜂王是永远不出家门的，也是一个根本没有战斗力的软体寄生虫，有如象棋中的“将”与“帅”，但它能够有效地统治好它的家族——它有一种道德的力量，也有一种文化的驱使，更有一种制度的笼罩，还有一种科学合理的系统组织结构与严密控制系统——外出寻食的小蚁和飞来飞去采蜜的小蜂：它们是那么地艰苦奋斗，它们是那么地效忠公司，它们是那么地团结合作，它们又是那么地为公司整体效力——为什么？合理分配，严格管理，共享劳动成果。
风筝能够在天空中潇洒地飞翔，靠的是什么呢？
是适宜的季节与合适环境的风，是放风筝的那个“蚂蚁王”在用力兜跑，以力促它上天翱翔。假如没有线，它也上不了天；如果断了线，它就必然会漫无边际地乱飞，说不准会落得个粉身碎骨……
由此得出结论说，公司中的人人，都要绝对服从并誓死捍卫“蚂蚁王”！
如果“蚂蚁王”不能为我们众人服务，我们就离开它。如果可以改造，我们就必须要去努力改造它，以为我们众人更加服好务。而广大员工万岁！万岁！万万岁！
虽说是“王”根本没有战斗力，但它却掌握并使用“为而无为，无为而为”的方法来领导众人。那么这个“王”它在家里干什么呢？繁衍培育后代并精心挑选“干部”，让干部去带领、管理并规范众人去有条不紊地完成各自的工作任务，看似“王”啥也没干，其实它什么工作也都干了，并且干得很好也很成功。
十一、波通达公司的性质
公司全体员工，当有人问起，你们波通达公司是一个什么样的公司或称企业时，我们的回答就是：波通达公司是一所学校，是一所培养人才的学校，是一所培养顶级人才的学校——但，我们这些员工也和你们一样，一天工作八、九、十、十一、十二个多小时，然而，我们这些人工作的目的不仅仅是为了挣些钱，而更重要的是通过挣钱，来学做人，来学做事。做人是为了修炼德性；做事是为了磨炼过硬的专业技术本领，以至成为技术专家、实践专家或管理人才，为此，我们可以自豪地说，我们在波通达公司工作是不可缺少的顶级人才，无论在波通达公司还是在社会其他岗位，我们要么是难得的领导人才，要么是专业人才。但是，我们永远也不会离开波通达公司，这是因为我们大家都是对波通达公司有着深厚的感情的！
——这就是我们波通达公司的企业性质。
后 记
淡泊名利 奉献人生
人活着究竟是为了什么？人生的意义和价值到底何在？这是每个人都会遇到的人生课题，千百年来，许许多多的人给出了各种各样的答案。小时候，
长大之后，经过了多少风风雨雨和辛酸苦辣体验之后，我们不时地自己给自己提出这一问题，并自己给出“正确答案”，或到处寻找“正确答案”。在人生的各个阶段、各种场合我们给出了各种各样的“正确答案”，然后又不断地否定这些“正确答案”，来寻找更加“正确”的答案，直到人生终了的那一刻还在不停的追问：人活一辈子到底是为了什么？人生的价值和意义究竟何在？真可谓生命不息，探索不止，而这一人生课题则有如人类第一批人到底是从哪里而来之谜，似乎永远无法穷尽真理。
路漫漫，其修远兮。
在探索这一人生课题“标准答案”的过程中，也即在各种“标准答案”的否定之否定的过程中，我们常常会无意识地觉得还是小
那么，人活着究竟是为了什么呢？
我们姑且认为，人活着就是为了追求个人幸福吧！
这里所说的幸福，是一个相当宽泛的概念。大凡人类生命个体所感受到的一切愉悦，我们都称之为幸福：需求的满足，欲望的达成，意志的实现等等，都是一种幸福。幸福既可以是物质上的满足，也可以是精神上的满足，但都必须是人类生命个体自身所感受到的一种愉悦。至于这种愉悦或幸福是否同时惠及他人和社会，或者危害他人和社会，从而判断追求这种个体愉悦或幸福的行为是高尚的还是卑贱的，那是在人与人之间的社会关系中才有的一种道德评价，属于社会道德的范畴。我们把前者称之为高尚，而把后者称之为卑贱。像雷锋同志那样自觉自愿地为人民做好事，就社会道德而言，是高尚的，因为他惠及了他人和社会。正因为如此，当站在社会的立场上，我们倡导这种行为，号召“向雷锋同志学习”。但既然雷锋同志做好事是一种自觉自愿的行为，那么对雷锋个人来说，他这样做同时甚至首先是自身愿望的一种满足和意志的体现，因而就他个体感觉而言必然也肯定是一种愉悦和幸福，而绝不是痛苦。即便如无数仁人志士，抛头颅，洒热血，虽然就其身体而言是疼痛的，但就精神而言也是幸福的。由于这种精神同时是利他的，因而我们称之为高尚而加以倡导与赞美。
我们倡导惠及他人和社会的行为，更应该倡导以惠及他人和社会而自我也能够从中感到幸福和愉悦的这类行为和在这种行为之下的幸福观念。只有这样，才能在不违背个人幸福的前提之下来惠及他人和社会，在惠及他人和社会的同时达成个人幸福。
即我为人人，人人为我。
即达人，达己，达社会。
即此种目的，一定能也必定能“波及五湖，通达四海”！
当我们抽去人的一切社会关系和道德评判，单纯从个体愉悦的角度来定义幸福，这样在广义上的幸福概念显然能够包容一切关于幸福的观念，它具有最普遍的代表性。
在这样的幸福概念的基础上，我们接着探讨我们的问题。
那么，随之而来的问题就是：什么才是幸福的？
拥有金钱、权利、名声和美女就一定幸福吗？总统、富翁、企业家和名人就一定比平民、百姓、普通人幸福吗？答案显然不能直接肯定或者是直接否定的。
总统有总统的烦恼，平民有平民的快乐。总统自然不必为衣食担忧，但平民也不会为官场角逐而苦恼。痛苦有不同的层次，一如不同层面的人有不同层次的幸福一样。获得权力、金钱、地位、名声和美女的同时，烦恼和痛苦也随之而来，挥之不去；拥有金钱，为可能失去金钱而烦恼，为拥有金钱而滋生的其他许许多多的愿望得不到实现或实现了而带来的副作用而烦恼；为较难均衡分配财富而痛苦；为家庭成员爱财争财、为“皇亲国舅”、为亲戚朋友贪财求财涉财的各种矛盾而烦恼；为周围那些不知足之人在背后制造矛盾而痛苦；为社会贫富差别越拉越大而个人无人身安全保障去提心吊胆而苦恼。有了名声之后，往往为名声所累，为透明度太高、属于个人的自由活动空间太少而烦恼；拥有权力，为战胜政敌而绞尽脑汁和为巩固权力而烦恼，为不能获得更大的权力而烦恼，即便有如秦始皇，到达了权力的颠峰，天下一统，也会为求“长生不老药”而烦恼得六神无主。而另一方面，谁能说“男耕女织”、“牛郎织女”、“青梅竹马”、“采菊东篱下，悠然见南山”等等的平民生活，不是一种幸福？
不同的人有不同的生活环境、不同的生活经历、不同的价值观念、不同的人生追求等等，构成各种各样的个人生活方式，从而形成丰富多彩的社会生活，这就像自然界中有各种各样各具特色的动植物个体才构成了多姿多彩的世界一样。我们不可能也没有必要用一种所谓权威的生活方式来规范所有的社会个体，事实上，也不存在适合一切人的惟一正确的生活方式，每个人所适合的感觉幸福的生活方式对他个人来说就是正确的生活方式。因此，对各种各样人的不同的生活方式，我们首先应该给予的两个字，那就是：理解。然后在理解的基础之上我们再来探讨我们应该倡导什么样的生活方式，而且这样的倡导也仍然是从不违背个体幸福的角度出发而来探讨的。
需求欲望的满足、意志的实现是一种幸福，从这个意义上讲，人生所追求的最大目标和最高境界无非是去最大限度地实现自己的意志，而需求和欲望的满足也是意志的一种体现。说白了也就是想干什么就能干什么，想要什么就能得到什么，这无疑是人生最大幸福。然而，当你想得到的东西什么都得到了，幸福感也随之立即消失，有如释迦牟尼的未出家以前的人生。不经痛苦和巨大磨难而轻易得到的幸福，即来得比较容易的快乐，瞬间即逝也就无记忆了，哪有什么幸福可言呢？幸福的本身就是为实现幸福所做的艰苦努力的结果而已，除此，哪有幸福可言。也就是说这样的幸福是需要通过对外在世界的征服和改造来获得，而对外在世界的征服和改造则是一个与痛苦相伴的过程，而且需求的欲望是无止境的，一种需求或欲望一旦得到了满足，久而久之，这种满足也便不成其为幸福了，这时新的需求或欲望随即产生了，伴随而来的新的幸福追求过程中的痛苦也必然随之而生，如此循环往复，幸福永无止境，痛苦始终相伴。难怪人们常常慨叹：人生就是一场苦难。耶稣说，人是来赎罪的，这也为宗教的原罪说提供了土壤。通过改造外部世界以实现个人意志，追求个人幸福的过程，就是这样一个与苦难相随相伴始终的过程。从实现个人意志的角度来说，我们甚至可以说疯子与傻子是最幸福的，因为疯子与傻子他全然不知痛苦和幸福，并且可以为所欲为，甚至可以不负法律责任。
其实，幸福首先是个体感觉到的一种愉悦，因此，幸福取决于自我感觉和主观认识。通过改造外部世界以实现个人的某种意志、满足需求和愿望实现，是获得幸福的一种方式；通过调整内心世界，改造对幸福观念的认知，从而改变对外部世界的感受，则是获得幸福的另一种方式——像阿Q精神与知足常乐等。从这个意义上讲，我们应该理解宗教，理解教徒，理解修身养性，理解“看破红尘”，理解隐逸避世的高僧隐士等，所有这一切也都是为了追求个人幸福所采取的一种方式。
但是，理解并不等于赞成。如果只是为了个人幸福而活着——无论是采取消极隐世的第二种方式，还是采取积极入世的第一种方式——如果对他人和对社会不发生任何积极影响的话，活着只是为了活着或个人活得更好，那么，他个人就只对他个人的存在有意义和价值，对社会和他人来说，他活着与死去是一样的，他活着和从来没有到过这个世界上也是一样的，因而他的存在对社会和他人来说是毫无意义和价值可言的。但说是这样说的，尽管这类人不如一棵庄稼能开花结果贡献人类生存，但总比干扰、破坏和拖累他人与社会的人要好得多，最起码是由于他个体的存在，没有给社会和他人增加额外的多余的痛苦与负担，更没有危害社会。
聪明的人和有智慧的人，都是把实现自我愿望所带来的巨大痛苦当作一种奋斗人生的巨大动力，并且使用中介法，即使用欲去追求得到一事物，却偏要去追求与那一事物有密切关联的另一事物的成功获得，这样一来，就自然而然地得到了原欲想得到的追求目标。即使得不到，因为通过痛苦追求的过程，才使得他也能使得这类人升华到另一层次的高度上，从而使人豁然开朗——原来，你欲想得到的东西不那么值钱也不是你原来所想象的那样美好：因为得不到的东西才美好，正因为得不到的东西才美好，我们为何还要奢望得到它呢？！
既然幸福可以通过调整内心世界来改变对外界对幸福观念的认知而获得，那么我们为什么非要消极隐世呢？为什么非要损人利己呢？我们为什么不能把个人的幸福建立在利他利社会的基础之上呢？为什么不能树立一种以利于他人和社会为幸福快乐的幸福观呢？这样一来，既能获取个人幸福，同时又能利于他人和社会，这样的人生才是最有意义和最有价值的人生！
一部人类社会的发展史，实质上就是一部创造和创造者的历史，包括对物质财富的创造和对精神财富的创造，而物质财富的生产、生产力的发展则是推动人类历史前进的根本动力，它是历史的永恒主题。因此，人生的意义和价值就在于以自己的劳动创造奉献于人类和社会。
但是人类社会的历史发展又是在两个时期的交替中前进的。一个是生产力处于被生产关系束缚状态下的历史时期，另一个是生产关系对生产力的束缚已被基本解除了的历史时期。在前一历史时期，生产力的发展、物质财富的创造，首先表现为要求把生产力从生产关系束缚的状态下解放出来，因此，发展生产力、生产物质财富这一历史的永恒主题就以革命、战争和改革等等形式表现为这一时代的主旋律，两者处于相对对立包括破坏与分离的状态；而在后一历史时期，历史主题与时代主旋律完全重合，生产力的发展、物质财富的创造，则直接表现为这个时代的主旋律。我们现在正处于这样的时代，这是一个企业家的英雄时代，这是一个知识经济的英雄时代，这是一个人才辈出的时代，在这样的时代主旋律上弹奏出我们的最强音，我们才能体现人生的最大价值和意义。
过多的用不了的钱财都是身外之物，过高的权力、地位和名誉犹如被人死死盯住的猎物，是害己的，又何必去执著于个人名利得失和权力大小与地位高低呢？人生不过是一种经历、一番体验、一种感悟，何不淡泊自我，去分权分财分名来奉献人生呢，并以自己的劳动创造去贡献于人类社会和他人……？！
淡泊名利，奉献人生，反倒能够成就人生最大的名利；追名逐利，沽名钓誉，名利反而离你远去，越是利欲熏心，越可能身败名裂。这就是人生的辩证法。
不是为了获得名利而淡泊名利，而是彻底地去淡泊名利，去奉献人生，以淡泊名利、兢兢业业、呕心沥血、奉献人生为幸福，这就是人生的最高境界。
最后必说到经商办企业，君子爱财取之有道，盈利是以造福他人与社会为目的的，与合作伙伴发生关系，必以双赢为前提。身处于社会各类业务发展的大链条中，必须以实现共赢为经商办企业的政策、目标和目的：即“高工资、高福利、高待遇”的政策；“客户赢、员工赢、公司赢”的目标，“达人、达己、达社会”的目的——我们所创造的一切财富都是人类社会的。我们拥有财富，只是为了更好地去使用财富和增值财富，并用良好的社会道义和有责任感的方法去利用已有的财富来创造出更多的财富，以此来为社会和公司中的人人全力造福并且更向社会提供可供借鉴的典范作用的那样一种榜样力量的。
幸福快乐公式：
欲甜，先苦；欲叫水好喝，先渴上一气；欲使睡梦香，先劳其筋骨、疲其神志；欲爱情甜蜜，就去追求较难追求的异性——截去两头，站在中间左右移动，平淡、正常加偶尔得到满足=幸福愉悦快乐！
结论：欲望愈多，苦难越深；欲望越少，痛苦越浅；无欲则刚，无苦才福；淡泊名利，奉献人生。持中守静顺其自然才幸福。
人类的任务与目的：
宇宙自然派生出人类的任务与目的就只有一个，那就是，通过我们大家代代相传的永不知足的贪婪私欲之心支配下的躯体和四肢，以来你争我夺他抢，系经贪婪私欲之心的争、夺、抢来推动人类社会发展和科学技术进步，以最终来全面认识人类及其动植物是如何派来与生成的和这个大千宇宙世界是如何演变的，可惜的是人类的遗传只传密码而绝不传记忆，否则，我们人类早就知道并掌握这一切的真理奥妙了——人类的宿命就是要探索真理的奥妙，而不是其他——而生存和追求生命幸福的小事，那只是芸芸众人的事情了，而像我们这些普普通通的人则都是芸芸众生，但它绝不是另外那极其少数人的事——探索生命自然奥妙的人比追求生命幸福的人是更幸福的，因为这是在另一个更高层次上的静思感悟忘我的幸福！
人生历程：
孩童时代→小学、初中、高中、大学、研究生时代→社会实践阶段→独立工作阶段→发展创造阶段→幸福家庭阶段→担当大任阶段(专家或领导)→人生辉煌阶段→淡泊名利、奉献人生(为社会而无我状态之下的工作阶段)→以留名结束。
附：波通达之歌十二首（歌词略）
1、波通达公司文化歌
2、波通达公司训示歌
3、波通达青年人的风采
4、我们是光荣的波通达人
5、波通达的干部是先锋
6、扬起风帆
7、创造奇迹
8、请为我们举杯
9、感恩在心
10、辛苦了 员工
11、我爱你 波通达
12、永远是春天
|
Copyright ©
2009 荣成市波通达贸易有限公司1
版权所有 鲁ICP备09079839号
邮编：264209 地址：山东省荣成市石岛管理区斥山街道办事处吴家村北1. 技术支持：威海点击网络
|